هيا دعوة للإرتقاء للعلم للمعرفة دعوة للعودة الي النور للرجوع الي: لغتنااااا الجميييييلة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فهذا ملخص لدرس الفاعل الفاعل يقرأُ فلانٌ الخبرَ ، من الذي قام بالفعل فلان والجملة تنقسم إلى قسمين الجملة الاسمية وقوامها المبتدأ والخبر الجملة الفعلية وقوامها الفعل والفاعل والفاعل : اسم مرفوع يدل على من فعل الفعل أو قام به أو اتصف به أكلَ الضيفُ : الذي قام بالفعل هو الضيف ، إذن الضيف فاعل اخضر الزرعُ : والزرع لا يخضر من تلقاء نفسه إذن اتصف به فالزرع هنا فاعل مات الرجلُ : فالله هو الفاعل ، لكن الرجل في الوظيفة النحوية يكون الرجل اتصف بالفعل إذن نعربه فاعل . والفعل يرفع الفاعل وأيضا شبه الفعل ( وهو ما يقوم مقام الفعل ) نحو اسم الفعل ، اسم الفاعل ، الصفة المشبهة قال ابن مالك – رحمه الله - :اَلْفَاعِلُ الَّذِي كَمَرْفُوعَيْ أَتَى ... زَيْدٌ مُنِيراً وَجْهُهُ نِعْمَ الْفَتَى زيدٌ ارتفع بالفعل أتى ، وجهه ارتفع بالصفة المشبهة منيراً ، الفتى ارتفع بالفعل الجامد نعم . أمثلة : أكل الضيفُ : فالضيف هنا مرفوع بفاعله المؤمن ناجحٌ سعيه : سعيه هنا فاعل مرفوع والذي رفعه اسم الفاعل ( ناجح ) . هيهات السفرُ : السفر هنا فاعل مرفوع ، والذي رفعه اسم الفعل ( هيهات ) . التليمذ جميلٌ خطه : خطه هنا فاعل ، والذي رفعه هو الصفة المشبهة ( جميل ) . إذن يرفع الفاعل : الفعل – الصفة المشبهة – اسم الفاعل – اسم الفعل والفاعل قد يكون ظاهر أو مستتر ، وما من فعل إلا ويصحب معه الفاعل إلا في حالات معينة .قال ابن مالك – رحمه الله - : وَبَعْدَ فِعْلٍ فَاعلٌ فَإنْ ظَهَر ... فَهْوَ وَإلاّ فََضَمِيرٌ اسْتَتَرْأكلتُ الطعام أكلتُ : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل شربنا الماء : نا المتكلمين هي الفاعل النساء سمعن الخطبة : نون الإناث هي الفاعل اقرأْ الدرس : الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت قال ابن مالك – رحمه الله - :كَلامُنَا لَفْظٌ مُفِيدٌ كاسْتَقِم ْاستقم فعل يحمل معه فاعله ضمير مستتر تقديره أنت إذن الفاعل على ثلاث صور إما أن يكون ظاهر ، أو بارز أو مستتر والفاعل قد يكون صريحا أو غير صريح ( مؤول ) والصريح كما قدمنا أكل الضيف – اخضر الزرع – خرجت المديرة – طلع البدر – ينهمر المطر وهكذا . أما المؤول : مثل يعجبني أن تقوم بعملك – ابهجني ما فعلت المصدر المؤول من أن والفعل ، أو ما والفعل يكون في محل رفع فاعل .ومعنى المصدر المؤول : هو إمكان صياغة مصدر من الفعل وما دخل عليه من أن وما المصدريتين .أن تخرج : خروجك ، أن تسمع : سماعك ، أن تنامي : نومُكِ ، ما تفعل : فعلك ، ما عملت : عملك ، فـ خروجك وسماعك ونومُكِ وفعلك وعملك كلها أسماء مصادر سُبكت من أن والفعل ، وما والفعل ، وقد ينسبك المصدر من أن ومعموليها وهي مصادر مؤوله تقوم مقام الفاعل وتعرب على المحل . مثال :أسعدني أنك ناجحٌ أسعدني : فعل ماض مبني على الفتح ، والنون للوقاية حرف مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، وياء المتكلم : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، أن : حرف توكيد ونصب كاف المخاطب : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم إن ناجح : خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والمصدر من أن ومعموليها في محل رفع فاعل . تنبيه !!!الفعل يأتي بعده الفاعل ولا يتقدمه ، يعني هناك فعل وبعده فاعل هذا ترتيب في الصنعة النحوية لأنه إن تقدم انقلب الموضوع فيصير الفاعل مبتدأ ، والمبتدأ يحتاج إلى خبر . مثال : وصل َ الضيف ُ : الضيف هنا فاعل والتزم الترتيب وجاء تاليا للفعل أما إذا قلنا الضيفُ وصلَ : الضيف هنا أصبح مبتدأ ولا نقول أنه فاعل لأنه الجملة أصبحت جملة اسمية ، الضيفُ : مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الضمة ، وصل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والجملة الاسمية في محل رفع خبر . وتذكر جيدا وبعد فعل فاعل فإن ظهر ...... قاعدة :إذا كان الفاعل مذكر يجب تذكير فعله ويستثنى من هذا جمع التكسير ، والملحق بجمع بجمع المذكر السالم . مثال : نقول قال الرجل ، و قالت الرجال كلاهما صحيح ، وأيضا جاء الهنود ، وجاءت الهنود ، قالت الأعراب ، قال الأعراب وقوله تعالى " حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ " آمنت لأن بنو ملحق بجمع المذكر السالم .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق